﹙一﹚ 圣经是神的书
△ 圣经都是神所默示的（提后三16、15～17）。
△ 圣经上的预言，都是人被圣灵感动而说出神的话（彼后一20、21）。
△ 耶稣基督认定圣经是神的话，一点一画也不能废去（参看：太十五4；可七8、9；太十五18；约十35）。
△ 主说，给他作见证的就是这经（约五39；路廿四27、44）。
△ 圣经是基督徒信仰的标准（赛八20；加一6～9；徒十七2）。
△ 不可增、删、更改（申十二32；启廿二18、19；耶廿六2）。
﹙二﹚ 圣经构成的过程
＜旧约圣经＞
旧约圣经有39卷，然而在希伯来文只分成24卷，因他们把撒母耳记上下算为一卷，列王纪上下算为一卷，历代志上下算为一卷，尼希米与以斯拉算为一卷，十二小先知书算为一卷。首卷创世记约于主前1500年，而末卷玛拉基书约于主前400年，藉犹太人以希伯来文写成的。希伯来文圣经内容分为三大篇，即：律法、先知书、圣卷。
1. 律法（Laws or Pentateuch）
第一篇律法书系包括创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记等五书。这些称为「摩西的律法」或「摩西的书」（代下卅三18，卅16，卅五12）。虽早就通用于犹太民族中，但促成全集定为经典，是约在主前400年。
2. 先知书（Prophets）
第二篇称为先知书，分为前先知书与后先知书。
前先知书包括：约书亚记、士师记、撒母耳记、列王纪。
后先知书包括：以赛亚、耶利米、以西结等书；及十二小先知书；即阿摩司、何西阿、弥迦、西番雅、那鸿、哈巴谷、俄巴底亚、哈该、撒迦利亚、玛拉基、约珥、约拿等书。这些先知书的选择曾历四百年之久，而于主前约250年始决定为经典。
3. 圣卷（Writings, or Hagiographa）
第三篇称为「圣卷」或「作品」，是由性质各异的十一卷文书所构成的。这些文书在希伯来文圣经里分为：
﹙1﹚ 诗书：诗篇、箴言、约伯记；
﹙2﹚ 五卷书：雅歌、路得记、耶利米哀歌、传道书、以斯帖记；
﹙3﹚ 预言：但以理书；
﹙4﹚ 历史：历代志上下、以斯拉记与尼希米记。
「圣卷」的编集工作可能在编集先知书的末期进行，直至主后100年左右，随着耶路撒冷的沦陷和犹太教的分散，在占尼亚所开的会议（The Council of Jamnia）中犹太人才决定旧约24卷：就是摩西的律法5卷，先知书8卷，圣卷11卷。（中文圣经分为39卷，其排列法与英文圣经同）。
＜新约圣经＞
新约圣经共27卷，最早被写成的马可福音约于主后34年，而末卷启示录约于主后90年以希腊文写成的。其内容可分为：
1. 四福音书
福音书包括：马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音。起初犹太人基督徒除用旧约圣经以外，还有基督自己的言语和他的行为，被看作基督徒生活最高的权威。故四福音书遂应时渐次而成，而得信众之认可，及至第二世纪的中叶，便作了新约全书的第一组。
2. 保罗书信及使徒行传
保罗的游行布道，造成了文字工作的需要；有13封名为保罗的书信，包括：罗马书、哥林多前后书、加拉太书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书、帖撒罗尼迦前后书、提摩太前后书、提多书、腓利门书等，及使徒行传，于第二世纪末叶，获大家的认可，成为新约经典的第二组。但对于希伯来书的地位仍见解不一。
3. 其他书卷
其他书卷，包括：希伯来书、雅各书、彼得前后书、约翰一书、二书、三书、犹大书、启示录共九卷，经过长久的争辩，及至第二世纪末叶，新约圣经多数作品都被视为正典；但到了主后397年第三次加大果会议（Council of Carthage）时才全部正式得以批准27卷为新约圣经。
圣经的构成
